稻盛和夫：真正取得进步的人，都怀有一颗坦诚之心

稻盛和夫：真正取得进步的人，都怀有一颗坦诚之心

原创 稻盛和夫 活法 今天

【稻    盛 • 金   句】所谓“坦诚之心”，即承认自身不足并努力改进的谦虚态度。而这正是成功的关键。

——《京瓷哲学：人生与经营的原点》

音频 —740

来自活法

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要勇于承认自己的不足

真正能够取得进步的人，是怀着坦诚之心、经常听取别人的意见、经常自我反省、能够正确认识自己的人。

所谓坦诚之心，就是承认自己有不足，从而发奋努力的谦虚态度。

有了这样的坦诚之心，这个人的周围就会聚集同样心态的人，这样,力量就能凝聚起来，就能推动事业朝更好的方向前进。

听起来刺耳的话，往往是对自己的发展有帮助的良言。虚心听取别人的意见，这种态度非常重要。

“知足”绝非安于现状，而是要抑制欲望

最近，在一个政府高级官员参加的研讨会上，我做了有关佛教教义的讲演。

因为与会者都是知识分子，所以我觉得更有必要讲一讲“人心”，于是选择了佛教作为主题。

在我讲演的过程中，有一位身居事务次长（事务次长相当于某些国家和地区的政府各部的副部长。——译者注）高位的精英官员举手提问。

他说：

“我前段时间去了缅甸。缅甸是个佛教国家，我之前一直对其抱有美好的印象。而通过实地考察，我发现缅甸的老百姓确实非常开朗，人们脸上的表情可谓神清气爽。

但他们所遭受的贫困之苦，简直无法想象。刚才稻盛先生您阐述了‘纯洁之心’‘坦诚之心’‘知足之心’‘感谢之心’和‘谦虚之心’等佛教教义，可当我看到那些生活贫困却安于现状的缅甸老百姓时，我很怀疑他们是否真的幸福。

缅甸是个军事政权国家，在那样的体制下，老百姓都是不敢反抗的‘顺民’。您的意思是让大家像缅甸老百姓那样毫不抵抗而一味顺从吗？”

我所要表达的意思并非让大家一味顺从。

在佛教教义中，释迦牟尼佛祖最先强调的是“精进”。不管是修行还是工作，都要拼命努力地投入其中。这就是精进，也是一切的基础。

但如果只是为了一己私欲而努力，那么取得的成功就不会长久。

人类的欲望是无穷无尽的，所以释迦牟尼佛祖出于“适可而止”的初衷，向人类开示“知足之心”的重要性。

如果以美好之心发愿，希望通过更加努力的工作来使世间变得更美好，这样的愿望可以不知满足、永无限度；但对于个人自身的欲望，则应该努力抑制其膨胀。

所以，我说的“知足”绝非是让大家卑躬屈膝、安于现状，而是要抑制自己的欲望。

“坦诚之心”是进步之母

我认为，拥有坦诚之心对人生至关重要。

在我看来，“坦诚之心”是进步之母。如果一个人没有坦诚之心，就无法成长进步。

松下幸之助先生也一直强调“坦诚之心”的重要性。松下先生连小学都没能毕业，却创立了松下电器产业（如今的Panasonic）这样的大企业。其原动力正是坦诚之心。

松下先生在二战前就已经在事业上取得了巨大成功。

如果当时的他因此骄傲自满、自以为是的话，那么松下电器的发展恐怕也就到头了，但随着年龄的增长，他却一直没有忘记谦虚的态度，总是说自己“一无学识，二无文凭”，凭借着从别人那里耳听心记所得的学问来不断充实自己。

松下先生就是这样坚持听取别人意见、虚心学习新鲜事物，从而使得其一生都在不断发展和进步中度过的。

所谓“坦诚之心”，即承认自身不足并努力改进的谦虚态度。而这正是成功的关键。

本文摘自《京瓷哲学：人生与经营的原点》