真正让你具备“反人性”能力的，是这七件事

Harvey Yan   2021-11-14T09:54:53+08:00

文章来源：山东盛和塾

1、坚持“愚直地、认真地、诚实地”工作

“愚直地、认真地、专业地、诚实地”投身于自己的工作，长此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。

此外，热衷于工作，还能镇住愤怒之心，也会无暇发牢骚，而且日复一日努力工作，还能一点一点提升自己的人格。

从这个意义上说，“努力工作”就类似于修行。

图片

而实际上，释迦牟尼提倡的进入悟境的六项修行——“六波罗蜜”，其中之一的所谓“精进”就是拼命地工作。

一心一意投身于工作，聚精会神，孜孜不倦，精益求精，这本身就是磨炼人格的修行，这样做就能磨炼我们的心志，促进我们成长。

而通过这种心志的提升，我们每个人的人生价值也能随之提升。

2、幸福的感受来源于“知足之心”

不管物质条件如何充裕，如果无限度地追求欲望，就会感觉不足，心中就会充斥着不满，就无法感受到幸福。

相反，即便是在物质匮乏、一贫如洗的状态下，如果具备知足之心，就仍能感受到幸福。

就是说，幸福与否，是由人的心灵状态决定的。

图片

“满足了这些条件就能幸福”，世上没有这种普遍性的标准。

在临死时，能够感觉到“我的人生是多么地幸福啊”，塑造这种能够感觉到幸福的心灵，才是重要的。

如果没有这种能感受到幸福的“美好心灵”，就绝不会有幸福。

为此，释迦牟尼告诉我们要有“知足之心”，就是培养一颗能够感受到幸福的心灵，这才是重要的。

释迦牟尼教导我们，不要贪得无厌，不要怒火中烧，不要牢骚满腹，重要的是努力培育一颗仁厚充裕的心灵。

每天带着知足之心去生活，我们的人生就能变得丰富多彩，幸福美好。

图片

3、通过每天反省来抑制利己心

我每天早上在洗脸的时候，有时会从心底涌起强烈的反省之念。

例如，每当这时回想起自己前一天的不当言行时，我都会冲着镜子里的自己厉声叱责，“岂有此理！”“你真是个蠢货！”

最近以来，更是不仅限于早上洗脸的时候，在宴席结束后，回到家中或者酒店的房间准备上床就寝时，也时不时会不由自主地脱口而出“对不起，希望上天能够原谅我”这样的“反省”之词。

我口中的“对不起”是在为自己所犯的不当错误表示坦诚道歉的同时，又是在向造物主发出祈求，希望自己的错误能够得到原谅。

每当我高声说出这些话时，或许会让听到的人吓一跳，但是我在独处之时，总是会不由自主地脱口而出这些词语的事实却又有利于我进行自诫。

对于这个习惯，我个人的理解是，这时我自己的“良心”在呵斥内心中的那个利己的自我。

我们每个人如果都能够基于理性，从利他角度作出判断的话，那么就自然会永远确保采取正确的行动。

我认为，如果能够通过不断“反省”来警戒自身，尽可能地压制住利己念头，那么我们心中原本潜藏着的美好的“利他”之心自然就会显现出来。

通过“反省”，我们一定能够让我们心中原本美丽的心性得到绽放和升华。

4、时刻将“自利则生，利他则久”铭记于心

“自利则生”，“自利”是人与生俱来的一种天性。没有自利，人就是去了基本的生存动力；而“利他则久”，“利他”也是人类天性中的一部分，没有利他，人的生活和事业就会失去平衡，最终只会是一败涂地。

因此，无论是日常生活，还是经营企业，我始终将“自利则生，利他则久”这八个字一直牢记心中。

我认为，“自利”就是要求人多做一些有意义和高价值的事情，让自己能够在社会中赢得到尊重；而“利他”就是要求人摒弃自私心理，凡事从他人角度出发。

“自利则生，利他则久”一直都是我记忆中最深刻的一句话，之所以这样，我是想时刻提醒自己，做人绝对不可以自私自利，一定要有广阔的胸襟和舍己为人的胸怀，如此才能获得他人的尊重，具备“反人性”的能力。

图片

5、作出结论前，先设置一个“理性的缓冲器”

日常生活中我们必须对各种各样的事情做出判断。这时，瞬间产生的第一反应，往往出于本能，即出于欲望。

因此，在正式应答前，暂且保留条件反射式的判断。

暂停片刻，吸一口气，然后自问自答：“我这个想法，这样判断，是否出于个人欲望，是否夹杂私心？”

这样做非常重要。

就是在做出结论之前，先设置一个“理性的缓冲器”，使你的判断不是基于单纯的欲望，而能接近于理性。

图片

在“思考”这一过程中预设一个“理性的程序”，对于摆脱欲望而言极为有效。控制住欲望，也就是抑制了私心，利他之心就会抬头。

先人后己的利他心，是人一切德行中最美好、最高尚的品格。

6、戒掉情绪是反人性能力的关键

不要有感性的烦恼，真正的智者，不会为无意义的事情而劳心费神。

有人曾问我，怎样才能摒弃感性所带来的烦恼？我的回答只有两个字——无知。

所谓‘无知’，便是无欲无求。感性之所以能够带来烦恼，不过是人的欲念、痴念、嗔念引起的，若是无欲无求，又怎会衍生出烦恼？

普通人对于钻石的看法是“价值”，是“金钱”，但若是把钻石做成玩具给一个小孩子，他却只会像对待普通玩具一样对待它，玩过一会儿之后便把它丢到一边了。

所以，“无知”的境界，便是保持童心。而这对于久处社会的我们来说，并不容易。

因此，我们要重回“无知”的状态，避开感性的烦恼，就要进行感性修炼，令那些生于感性的烦恼，同样在此处消散。

7、每天静心，也能逐渐磨炼“反人性的能力”

当今社会的生活节奏越来越快，我们往往会有做不完的事情，真正闲暇空余的时间少之又少，导致什么事都无暇细想。

在这纷纷扰扰的社会中，常常被时间追着跑的我们，只能一天天忙碌地度过，以至于都来不及思考人生的意义。

因此，我们需要一些时间静下心来，哪怕每天抽出一点点时间，好好观察自己，审视人生，让日益浮躁的心安定下来。

这样的静心会让自己气定神闲，把一天的烦闷之情一扫而光。

这个过程不一定必须非要像出家人那般盘膝坐禅，也不一定坐在桌前闭目冥想，只要在忙碌的生活中抽出一点时间，安静地坐下来，闭上眼睛深呼吸，让心慢慢静下来就可以。

在这个过程中，你将会获得前所未有的轻松，通过调整自己的心绪也可以增强心理韧性。