老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 六 章 轻 则 失 根 , 躁 则 失 君

老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 六 章 轻 则 失 根 , 躁 则 失 君

老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 六 章
重 为 轻 根 , 静 为 躁 君 。
是 以 君 子 终 日 行 不 离 辎 重 。
虽 有 荣 观 , 燕 处 超 然 。
奈 何 万 乘 之 主 , 而 以 身 轻 天 下 。
轻 则 失 根 , 躁 则 失 君 。

王弼《道德经注》

重为轻根,静为躁君。
凡物轻不能载重,小不能镇大。不行者使行,不动者制动,是以重必为轻根,静必为躁君也。

是以圣人终日行不离辎重。
以重为本,故不离。

虽有荣观,燕处超然。
不以经心也。

奈何万乘之主,而以身轻天下。轻则失本,躁则失君。
轻不镇重也,失本为丧身也,失君为失君位也。

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Harvey Yan

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