老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 四 章 以其终不自为大,故能成其大

老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 四 章 以其终不自为大,故能成其大

老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 四 章
大 道 泛 兮 , 其 可 左 右 。
万 物 恃 之 以 生 而 不 辞 , 功 成 而 不 有 。
衣 养 万 物 而 不 为 主 。常 无 欲 可 名 于 小 ﹔
万 物 归 焉 而 不 为 主 , 可 名 为 大 。
以 其 终 不 自 为 大 , 故 能 成 其 大 。

王弼《道德经注》

大道泛兮,其可左右。
言道泛滥,无所不适,可左右上下周旋,而用则无所不至也。

万物恃之而生而不辞,功成不名有。衣养万物而不为主,常无欲,可名於小;
万物皆由道而生,既生而不知其所由#4,故天下常无欲之时,万物各得其所。若道无施於物,故名於小矣。

万物归焉而不为主,可名为大。
万物皆归之以生,而力使不知其所由,此不为小,故复可客於大矣。

以其终不自为大,故能成其大。
为大於其细,图难於其易。
阅读全文 →
Harvey Yan

您有什么想法?

%d 博主赞过: