老 子: 「道 德 经」 : 第 七 十 三 章 天 之 道 ，不 争 而 善 胜

Harvey Yan   2021-11-14T13:37:32+08:00

老 子: 「道 德 经」 : 第 七 十 三 章
勇 于 敢 则 杀 ， 勇 于 不 敢 则 活 。
此 两 者 ， 或 利 或 害 。
天 之 所 恶 ， 孰 知 其 故 。
天 之 道 ，不 争 而 善 胜 ， 不 言 而 善 应 ，不 召 而 自 来 ， 繟 然 而 善 谋 。
天 网 恢 恢 ， 疏 而 不 失 。

王弼《道德经注》

勇於敢则杀，
必不得其死也。

勇於不敢则活。
必齐命也。

此两者，或利或害。
俱勇而所施者异，利害不同，故曰或利或害也。

天之所恶之。孰知其故？是以圣人犹难之。
孰，谁也，言谁能知天下之所恶意故邪，其唯圣人。夫圣人之明，犹难於勇敢，况无圣人之明而欲行之也，故曰犹难之也。

天之道，不争而善胜，
天虽不争，故天下莫能与之争。

不言而善应
顺则吉，逆则凶，不言而善应也。

不召而自来，
处下则物自归。

繟然而善谋。
垂象而见吉凶，先事而设诚，安而不忘危，未召而谋之，故曰繟然而善谋也。

天网恢恢，疏而不失。