老 子: 「道 德 经」 : 第 八 十 一 章 圣 人 之 道 , 为 而 不 争

老 子: 「道 德 经」 : 第 八 十 一 章 圣 人 之 道 , 为 而 不 争

老 子: 「道 德 经」 : 第 八 十 一 章
信 言 不 美 , 美 言 不 信 。
善 者 不 辩 , 辩 者 不 善 。
知 者 不 博 , 博 者 不 知 。
圣 人 不 积 , 既 以 为 人 己 愈 有 ,
既 以 与 人 己 愈 多 。
天 之 道 , 利 而 不 害 ﹔
圣 人 之 道 , 为 而 不 争 。

[译文]

真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。

王弼《道德经注》

信言不美,
实在质也。

美言不信。
本在朴也。

善者不辩,辩者不善。知者不博,
极在一也。

博者不知。圣人不积,
无私自有,唯善是与,任物而已。

既以为人己愈有,
物所尊也。

既以与人己愈多。
物所归也。

天之道利而不害,
动常生成之也。

圣人之道为而不争。
顺天之利,不相伤也。
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Harvey Yan

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